2017年山东公务员行测真题及答案解析由山东公务员考试网(http://sd.zgrsksw.com/gwy/)整理，方便2017年山东公务员考试真题估分参考。提示：真题来源于网络和考生回忆，仅供参考，公务员局官方历来不主动公布试题及答案。
2017年山东公务员考试行测真题及答案解析
第一部分 言语理解与表达
1、美好的记忆，相信没有人舍得删除。从有利于人们身心健康的方向出发，科学家对于删除记忆的研究，从使人_____ 痛苦开始。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A.逃离
B.忘却
C.摆脱
D.体验
2、解决当今人类遭遇的各种难题和危机，单靠一种文明价值的智慧和能量，常常显得_____。只有充分挖掘和利用各种不同禀性的文明价值资源，才能帮助人类破解难题、走出危机。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A.捉襟见肘
B.格格不入
C.于事无补
D.顾此失彼
3、只要观察一下语言的变迁史，就会发现，语言体系一直具有强悍的自我_____机制，会以一种温和的集体_____模式，淘汰那些失效的语词。这意味着语言会利用时间效应来进行自我筛选和自我净化，只有数量很少的新语词能够穿越这种“时间筛子”，成为上一历史时段的“舌尖遗产”。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A.更新 清洁
B.完善 舍弃
C.过滤 遗忘
D.修正 扫除
4、从一开始，网络的开拓者们就相信：如果互联网要变成一个全球化的体系，一个开放、合作和透明的管理模式是_____的。而这种模式基于自愿采纳原则，因为分享是它最大的_____。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A.必不可少 回报
B.与生俱来 亮点
C.不可或缺 创新
D.事半功倍 动力
5、不可否认，_____的阻隔，是阻碍情感交流的一个重要原因。但无论是语音聊天，还是视频通讯，其_____便是不断缩短空间的距离。我们或许无法做到“父母在，不远游”，但至少可以多跟家人分享一下自己的喜怒哀乐，让父母在亲情的喃语中得到心灵的慰藉。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A.时空 意义
B.地域 初衷
C.环境 作用
D.信息 目的
6、在很长的一个时期内，南极洲对人们来说是一个_____的地方，古代和中世纪的地理学家，往往把南极周围画成一片无边无际的海洋，或者画成一个环形的海岛。从16世纪起，在几乎所有的地图上都画着南极的土地，但地理学家都是凭着自己的_____画出来的，因为谁也没有见过这块土地。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A.广阔无垠 经验
B.神秘莫测 理解
C.人迹罕至 推理
D.一无所知 想象
7、我们这一辈人所享受到的现代生活，就像一座越来越豪华、先进、舒适的大厦。生活在这样一座大厦中，不能只是_____。每个人不管这一辈子有多长，也不管能力大还是能力小，总要多多少少为这座大厦的发展和完善 _____，多多少少为这个世界留下点什么。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A.坐享其成 添砖加瓦
B.好逸恶劳 出谋划策
C.得过且过 竭尽全力
D.拈轻怕重 精益求精
8、说德语的人方向感和次序感更强，说英语的人则更重视动作本身。根据英国最新研究结果，不同语言语法上的_____会显著影响到以其为母语的人的认知能力。熟练掌握一门外语，能使人在_____中获得认知能力的扩展。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A.差异 潜移默化
B.特点 耳濡目染
C.对比 日积月累
D.区别 不知不觉
9、在娱乐方式多元化的今天，“_____”是不少人(特别是中青年群体)对待戏曲的态度。这里面固然存在_____的偏见、难以静下心来欣赏戏曲之美等因素，却也有另一个无法回避的原因：一些戏曲虽然与观众之间没有屏幕之隔，却用艺术化的表演，讲述着与观众距离较远的生活。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A.望洋兴叹 我行我素
B.望而生畏 一叶障目
C.敬而远之 先入为主
D.知难而退 固步自封
10、晚明江南的富裕，提供了附庸风雅的环境与条件，使得饮茶风尚引发了名牌效应。先是苏州虎丘茶风行，然后有大方和尚以虎丘制茶法在徽州松萝山制茶，造就了明末_____ 的松萝茶。一旦成了名牌，人们追求时尚，_____，商家就有了商机，争相仿制，价格也直线上升。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A.如雷贯耳 一掷千金
B.闻名遐尔 如影随形
C.声名鹊起 趋之若鹜
D.风靡一时 蜂拥而至
11、长期处于草根状态的民间文化，大多难有连续性的书面记载。“非遗”申报的制度化要求，使申报本身成为步履维艰、绞尽脑汁的过程。最终，可能表格填得工工整整，视频也做得精美绝伦，但在一定程度上，却是将原本活态的文化形式化的过程。如此，便失去了申报“非遗”最初的意义与目的。
这段文字意在强调：
A.我国的民间文化缺乏系统化和连续性的传承
B.“非遗”申报制度与民间文化的特点不相适应
C.民间文化在申报“非遗”时遇到了极大的阻力
D.教条化的评价标准抑制了民间文化的生命力
12、_____ 。在中国，新经济大多属于行政管理的范畴，在企业的准入、监管乃至人事制度领域，均存在不少过去体制遗留的障碍。应尽快推出负面清单，为新经济松绑。在旧经济保持增量的同时，通过新经济提质。未来，高科技产业和高附加值的现代服务业，将是中国经济的新引擎。与过往靠基础设施投资和制造业拉动经济增长的模式相比，政府调控与监管的观念、体制均需转变。过去那种把持行政审批来大上项目的做法，显然是行不通了。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A.中国发展方式转型迫切需要现代国家治理体系
B.经济模式创新急需打破思维方式的禁锢
C.要发展经济，需要厘清市场与政府的边界
D.新经济是否能发展，取决于新技术能否及时补位
13、无论出于什么原因，网络语言低俗化都对网络文明建设造成了危害，甚至会从网上转到网下，降低整个社会的文明程度。当前，网络语言的发展路径已经很清晰：从虚拟空间进入口语表达，再进入书面语，最终有可能沉淀到语言应用的各个方面。如果任由网络低俗语言发展，久而久之它们就会成为约定俗成的惯用语，其负面效应不容忽视。
这段文字意在说明：
A.网络语言低俗化的负面效应已开始凸显
B.网络语言低俗化将会影响社会文明程度
C.应该警惕网络语言向习惯语转化的可能
D.急需采取措施治理网络语言低俗化趋势
14、研究者对大熊猫肠道内的微生物进行分析后发现，虽然原本食肉的熊猫为了适应食物稀缺的环境而在距今240万到200万年间转为以竹子为食，并为此进化出了强壮的颌骨，但它们却没有进化出更长的消化道或分泌特定消化酶的能力，从而无法有效地分解竹纤维素。
最适合做这段文字标题的是：
A.口是腹非
B.竹子与熊猫
C.尚未完成的进化
D.适应环境还是改变自己
15、必读的书目都是被规定的经典，学生没有相对自由的选择权，而学生的喜好倾向、阅读能力各有不同，对于经典书目的阅读水准也千差万别。以作业形式出现的阅读要求，过多地讲究对段意的概括、人物的分析、读后的感想。这些阅读技法实则困囿了学生的视野，不仅徒增负担的同时，也降低了他们的兴趣。殊不知，“_____ ”，通过阅读要教会学生的不单是阅读的技法，更重要的是帮助他们培养一种洞察、鉴赏和运用的能力。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A.授人以鱼，不如授人以渔
B.欲速则不达，见小利则大事不成
C.形而上则谓之道，形而下者谓之器
D.知之者不如好之者，好之者不如乐之者
16、近年来跨境电商以左右的增速在持续高速发展，但进口商品增值税等税收占全国总税收比重却持续下降，2015年进口商品税收比2014年下降了近2000亿元。进口商品税收不仅未能伴随跨境电商的发展而同步增长，反而出现了较大幅度的下降。跨境电商税收新政有助于促进跨境电商与一般贸易税收体制的接轨，也有助于形成相关税收正常的增长机制。
这段文字意在说明：
A.进口商品税收与跨境电商发展密切相关
B.跨境电商税收新政出台有助于增加税收
C.跨境电商与一般贸易税收体制如何接轨
D.如何建立跨境电商税收正常的增长机制
17、农村衰败，故乡消失，这是近些年媒体人提出的议题。学者的观察，时评人的关注，使得正在发生巨变的农村，被搬入舆论平台的焦点地带，农村话题时常与娱乐话题一起，成为社交媒体上的热搜词。但在这个长达十年的农村话题讨论期内，作家是缺席的。虽然有一种观点认为，作家面向社会发言最好的方式是作品，但也有不少人认为，作家不能仅仅通过写作虚构作品承担社会责任，巴尔扎克、雨果、托尔斯泰等国外作家，往往会通过行动以及公开演讲等方式，对公共事务和社会问题发表意见。
最适合做本段文字标题的是：
A.农村题材在今天缘何不再吃香
B.现代舆论话题中作家的边缘化
C.作家在农村衰败议题中的失语
D.中外作家应对社会事务的不同
18、在历史上，文字有被神圣化的倾向，制度化教育基本上以抄本、刻本和印本上所记载的知识为核心。而民众在千百年间形成的口耳相传的知识，长期得不到应有的关注。在今天的教育制度和知识体系中，虽然有民俗学、文化人类学等关注民众知识和文化的学科，但总体而言，这种倾向一直没有得到有效矫正。从20世纪中叶开始，越来越多的学者意识到，以往偏重书面文化、轻视口头传承的倾向，给整体把握人类文明进程和知识体系带来了诸多弊端和限制。这种认识上的转变，形成了人文学术的某些新趋向和新领域，如“口述历史”“口头诗学”等。
这段文字意在说明：
A.学术界正在改变口头传承不受重视的状况
B.文字被神圣化的倾向需要进一步纠正
C.民间文化应纳入现代教育制度和知识体系中
D.口头文化是人文学术发展的新趋向和新领域
19、在亚当?斯密所处的古典时期，经济学本来在财富增长和人的幸福之间存在一个契合点的，即理性人趋利避害的自利性选择有一个经济伦理的约束，这边是后来帕累托改进条件所要求的不损人前提下的利己。可是经济学本身承担的是最大化利益的学科任务，并且不断引入数学工具和抽象逻辑演绎的分析方法，这就使经济学越来越成为一个工具理性占上风的学科，朝着“中性”的、“非价值”判断的、“非道德”选择的趋势发展。
根据这段文字，我们可以知道：
A.经济伦理对经济学的约束越来越小
B.古典经济学未使用抽象逻辑演绎的方法进行分析
C.亚当?斯密时期，经济学是一门以工具理性为主的学科
D.数学工具的引入打破了财富增长和人的幸福之间的契合点
20、世人所理解的国学，大都是“中国固有的或传统的学术文化”。而晚清以降的中国文化，因其接受了西学的洗礼，很容易被剔除出去。这也是很多大学的国学院在确定研究对象时，将边界划到辛亥革命的缘故。这么一来，国学也就成了“博物馆文化”--很优雅，也很美丽，但与现实生活越来越远。如何让中国文化重新“血脉贯通”，是每一个关心国学命运的读书人都必须认真考虑的。
这段文字认为，国学研究应该：
A.古今贯通
B.西体中用
C.去粗取精
D.溯本求源
