21.下列历史遗址中，不属于人类精神活动景观的是：
A秦直道遗址
B清代国子监
C碑林石碑
D敦煌壁画
22.法国启蒙思想家伏尔泰在《论孔子》一书中写道：“没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”在伏尔泰等一大批思想家的推动下，“己所不欲，勿施于人”被写进了《法兰西共和国宪法》。这从本质上说明了：
A伏尔泰的思想和孔子思想一脉相承
B中国传统儒家思想对法国大革命产生了根本性影响
C启蒙思想家借用孔子思想宣传资产阶级思想
D法国大革命时期中法之间文化交流频繁
23.下列关于日期的表述中，不正确的是：
A4月22日是“世界环境日”
B3月12日是我国的植树节
C5月12日是“世界护士节”
D7月1日是中国共产党的生日
24.下列说法中，不正确的是：
A大兴善寺是西安的名胜古迹
B井冈山革命根据地是中国共产党人创立的第一个农村革命根据地
C赌城拉斯维加斯位于美国的内华达州
D“殷墟”甲骨文最早出土于河南洛阳
25.下列说法中，不正确的是：
A轻轨和地铁的区别主要是运量不同
B隐形飞机运用“隐形”技术，躲避雷达侦测
C在能源领域中，一般所称的页岩气是指页岩中的天然气
D海浪主要是由地球自转形成的
第二部分：言语理解与表达
26.众所周知，撒哈拉沙漠广袤无垠，极为干旱，终年高温干燥，降水极少，然而，几千年前的撒哈拉却是点缀着湖泊的青葱原野，人类社会蔓延到该地区，他们大量开垦土地，用于种植作物和畜牧，从而破坏了撒哈拉的生态系统。当地农民在撒哈拉大量砍伐森林，开垦草原，过度放牧，使其土质退化。植被逐渐减少，使得撒哈拉的温度逐渐上升。随着更多的农民进入撒哈拉地区，更多的土地被开垦，这进一步导致气温升高。逐渐地，降水量变少，高温缺水的环境使植被慢慢消失。最终，撒哈拉几乎就不降雨了，大量植物死亡，只留下少数耐热耐旱的沙漠植物。
对这段文字的主要观点概括最准确的是：
A人类的活动导致了撒哈拉的沙漠化
B温度高，降水量少是撒哈拉沙漠形成的主要原因
C撒哈拉沙漠植被的减少是由于农民大量砍伐造成的
D人类的过度砍伐，过度放牧等活动可能会将绿洲变成沙漠
27.如果我们能和每个我们认为愚蠢的人、每个认为我们愚蠢的人共生，并且享受其中，也许世界和平就指日可待了。心理学认为，自我价值越低的人，越习惯向外求索，依赖与他人的关系来进行自我确认。这个过程中，他人的“愚蠢”会成为喜闻乐见但又脆弱不堪的参照系，“不允许愚蠢”则变成掩藏无力感的攻击。所以，我们有必要整理自己的目标、现状与感受，确定我们的价值所在，而不是通过他人的蠢来衬托自己的智慧，用对他人的排斥、压制来确认自己的力量。
对这段文字的核心观点概括最准确的是：
A我们要学会与“愚蠢”和平共处
B我们为什么会攻击“愚蠢”的人
C我们需要通过修炼来改变我们与他人的并存方式
D用对他人的排斥，压制来确认自己的力量的人往往是缺乏自我价值认定的人
28.家中有人做客时，自己的孩子坐在凳子上，一边看动画片一边乱动，结果不小心从凳子上摔了下去，然后哇哇大哭。这时，许多父母会觉得很愤怒，于是斥责孩子：“看个动画片都不老实，自己把自己摔了还有脸哭?”从心理学的角度讲，这样的批评很可能只是父母在发泄自己内心的愤怒，对孩子的教育意义微乎其微，甚至适得其反：摔倒的孩子正处于伤心中，无法领会父母批评背后的“深意”，只能听到父母的呵斥，因而可能会哭得更厉害。此时，如果旁边有其他孩子看到了这一幕，也只会得出“摔倒了不能哭，否则就会被大人骂”的结论。事实上，父母对待孩子的态度和方式关系到孩子的心理健康，当众批评孩子会影响孩子自尊心的形成及发展。一味的打骂、呵斥不仅会使孩子感到在外人面前“丢了人”，还会使孩子形成“某件坏事的出现是自己活该”的消极思维。
对这段文字的核心观点概括最准确的是：
A“堂前教子”可能适得其反
B当众批评孩子会伤害孩子的自尊心
C父母教育孩子时，如果自己内心很愤怒，则教育意义不大
D家里有客人时，最好不要斥责孩子
29.科学家研究发现，间充质干细胞的免疫调节具有这样一种可塑性，即它就像炎症环境的一个调和剂：当炎症反应加强时，间充质干细胞就会抑制免疫反应;当炎症反应减弱时，间充质干细胞反而可能促进免疫反应。这种特性在其治疗疾病的过程中需要引起高度重视。比如，科学家发现进入人体的间充质干细胞可以显著缓解肝硬化病人的病情，其肝脏部位的炎症反应明显减轻，肝功能指标如胆红素、白蛋白等明显好转。但是地塞美松会在相当程度上抵消间充质干细胞对于肝硬化的治疗作用。原因是当病人接受地塞美松和间充质干细胞的联合治疗时，肝硬化病人病灶部位的炎症会减轻，导致间充质干细胞的免疫抑制作用减弱，间充质干细胞的治疗效果完全消失，甚至会加重疾病。
根据这段文字，下列说法中正确的是：
A间充质干细胞对肝硬化的治疗效果优于地塞美松
B间充质干细胞会抵消地塞美松对炎症的抑制作用
C间充质干细胞与某些药物的共同使用可能破坏其对炎症疾病的治疗效果
D科学家可以依据炎症环境的特点来塑造间充质干细胞的免疫调节功能
30.由于历史文化和对疾病本质认识的原因，公众对抑郁症往往持排斥态度。患者害怕周围的人知道病情后歧视自己，有些患者吃药偷偷摸摸甚至擅自中断治疗。实际上，抑郁症像高血压等身体疾病一样普通，这类疾病的病因很大一部分来自于大脑神经递质的功能失调，外界(主要是心理压力)的影响往往是诱发因素。但抑郁症并非完全是压力造成的，也有可能是大脑中某些神经系统的活性发生改变。专家表示，服用抗抑郁药物，可以帮助人体增加这些物质的浓度或活性。同时抑郁症患者也需要有家人和社会的支持，让家人负责监护，帮助其渡过难关。
根据这段文字，下列说法中不正确的是：
A目前，中国的许多抑郁症患者没有得到充分的治疗
B在中国，公众对抑郁症患者的歧视给抑郁症患者的及时诊疗带来不少负面影响
C抑郁症是一种普通的身体疾病，心理压力是主要诱因
D药物治疗和心理调适双管齐下，抑郁症的治疗效果会更好
31.近年来，在资本的疯狂涌入下，网络漫画内容及平台的价值水涨船高，仿佛从原来的廉价处女地，一跃成为盖满豪华别墅的高档社区。据报道，截至2016年年底，中国各大网站漫画作品总量有15万部左右，网络漫画作者9万多人，漫画点击量达2000亿次，用户规模达7000万。但是应该看到，网络漫画的内容创作水平与市场价值提升并不匹配，用户黏性及消费转化率也没有想象中那么高。换句话说，这些被资本捧起来的豪华别墅，很可能成为“鬼屋”。当事物以远超其价值的价格被交易的时候，就产生了泡沫。
这段文字想要表达的是：
A目前国内网络漫画的价值被高估了
B大量资金涌入网络漫画市场
C目前中国的网络漫画的内容创作水平与市场不相匹配
D国内网络漫画的用户黏性及消费转化率可以在短期内迅速提高
32.锂金属的微观形状在充放电过程中会发生剧烈变化，从而导致金属锂的锂枝晶的析出。锂枝晶不仅会降低电池的容量，还可能造成电池内短路，诱发起火和爆炸等安全事故。如果将一层厚度仅约1微米的橡皮泥涂在锂金属表面，可以近乎完美的保护锂金属电极。在正常的充放电过程中，锂金属在电极表面均匀沉积，对橡皮泥的作用力很小。软软的橡皮泥可以很好地适应锂金属的形状和体积变化，牢牢地贴在锂的表面，起到保护涂层的作用。一旦在某些区域有锂枝晶“刺出”，橡皮泥涂层就会迅速变硬，从而有效阻挡锂枝晶的生长。
这段文字主要介绍的是：
A锂电池发展的历史
B锂电池容量的影响因素
C橡皮泥涂层提高锂电池性能的机理
D锂枝晶的危害及抑制方法
33.①如果把不同形态的花朵分别布置在不同的区域，那么蜜蜂就会持续选择一种花朵进行采集;当不同形态的花朵被均匀分散在一个区域的时候，蜜蜂的懒惰劲儿就上来了，变得不那么挑剔了。
②真相就是蜜蜂有着各自的记忆效应，有比较强的学习能力，它们会把之前采集花蜜的经验运用在后续的工作中。
③为了投其所好，于是植物们经常大片大片地开花了。
④可是即便有了工作经验的积累，蜜蜂还是喜欢偷懒，喜欢简单重复劳动。
⑤面对外面的花花世界，植物是怎样保证蜜蜂在采蜜过程中不会换口味的呢?
⑥蜜蜂在作出选择之前往往有4-5秒的考虑时间，如果在这段时间内发现了相同的花朵，那么蜜蜂一定会去采那朵相同的花朵，如果没有，只能退而求其次，不加选择地进行采集。
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
A⑤②④①⑥③
B①②⑥④⑤③
C③⑥①④⑤②
D⑥⑤④③①②
34.在电信网络中，每个用户都必须有一套动态的数据，用来标志用户属性、资费情况等，这套数据存在本地的服务器，当用户在异地通话时，当地网络必须从用户的来源地调取这套数据才能提供服务，这个调取过程所需要的网元设备就是漫游费的基础成本。而电信网络所有的建设成本都必须从资费中拿回，由于地区经济发展不均衡而产生的漫游费如果取消之后，所有成本就只能平摊到全网，也即全国的每个用户身上，也即不用漫游的用户要为漫游的用户补贴一部分费用。结果是大家发现原本便宜的市话就更贵了，而且越是经济欠发达地区涨幅就越大。
这段文字意在表达：
A取消漫游费会导致通话费用普涨，涨幅地区经济发展情况而异
B取消漫游费，需三思后行
C电信通信中漫游费产生的原理
D漫游费取消后，经济欠发达地区的通话费用将上涨
35.食品安全谣言为何屡禁不止?有专家认为，__________________。在信息时代，与制造谣言相比，分辨谣言往往需要公众具备很多科学常识和社会知识。这些谣言利用公众对自身健康安全特别关注的心理，促使一些人抱着宁可信其有、不可信其无的心态来传播这类信息。同时，一些人故意抹黑、造谣生事。当然，食品安全谣言之所以长期存在，和公众对我国食品安全状况存在焦虑，对食品监管体系信心不足也有关系。
填入划横线部分最恰当的一句是：
A信息爆炸造成的认知鸿沟是重要原因
B根本原因在于互联网、新媒体快速发展，使得造谣生事的门槛相对较低
C公众的科学素养偏低是关键原因
D原因之一是当前公众对自身健康过于关注
36.中国人对虚拟现实技术及设备的兴趣也远远超过了西方人。这是为什么呢?我的体验是：中国人似乎更容易适应原有逻辑被破坏掉的新生活方式，也似乎更容易义无反顾、毫无惋惜地与原有的生活方式决裂。这仿佛是全球化与逆全球化两种趋势相互博弈的情境下，中国独有的一种文化心态。所以，就如虚拟现实技术“虚拟”出来的那个“现实”一样，虚拟现实给人的心态带来的冲击，也成了一种被塑造和建构出来的幻象。面对那些或许将改写生命与生活的本质的东西，人类一味以审美的方式去享受其带来的眩晕感和魔幻感，这恐怕是比技术本身更令人惊惧的现象吧。
对中国人在面对虚拟现实技术时的表现，作者的态度是：
A欢欣鼓舞
B不置可否
C忧心忡忡
D嗤之以鼻
37.微信提供了生机勃勃的公共生活，又使得公共讨论规则难以形成共识。社交工具的翻新速度，却远远超过了公共讨论规则的成型速度。或者说，这种迅速喷涌出的讨论热情和刚刚摆脱“现实规则”的快感，让人们不愿意受制于任何框架，以至于近些年来，遵循什么规则来辩论，也成了公共辩论的常见议题。如某专家所言，“共有媒体能够促进独立于国家的社会力量的发展”，但这种力量要成型，显然还要经过漫长的多元碰撞和反复角力。微信既助推了个体话语的自由和话语权的平等，又使得这种站队和撕裂变得更频繁、更加低成本。
这段文字主要说的是：
A社交工具的演进给公共讨论规则带来了巨大影响和挑战
B共有媒体下形成新的公共讨论规则非常困难
C微信对于摆脱“现实规则”有巨大作用
D共有媒体要形成独立的力量，还有很长的路要走
38.科技部、中宣部发布的《中国公民科学素质基准》引起了极大的关注。尤其是“阴阳五行、天人合一、格物致知”的写入引发非议，甚至被斥为宣传迷信和伪科学。提到“阴阳五行”,人们常会斥之为迷信或巫术，是中国传统文化的糟粕。其实这是对中国传统文化中这些概念和思想缺乏理解，或者是带有偏见。阴阳五行，是中国古代发明的重要概念和理论，是中国古代认识自然和社会在理论和方法上的划时代的进步，可以与同时代古希腊的哲学理论相媲美。这些理论的提出，使人们对自然的认识在一定程度上摆脱了过去的神学和巫术，而是用“自然主义”的概念来认识自然世界。
作者接下来最可能讲的是：
A将“阴阳五行”视为迷信和伪科学的深层原因
B“阴阳五行”与现代科学思想的关系
C“阴阳五行”思想在我国古代社会文化中的地位
D“天人合一”思想是科学而非迷信的理由
39.压电陶瓷之所以能发电是因为这种陶瓷的每一个微小的晶粒内部都存在可永久保存的自发极化。在强大的外电场作用下会沿电场方向排列整齐，使整个晶体具有极性。它们受应力或温度的变化对外可感应电现象。外加应力愈大、变化频率愈高，发电功率愈大。在共振频率下可获得很高的能量转换效率。需要电压高电流小的压电电源时，可选用块状压电陶瓷;需要低电压较大电流的压电电源时，可选用薄片压电陶瓷集成。目前文献报导已有各类产品，用于各种类型的充电电源。它的特点是体积小、重量轻，可随身带，特别是在没有电源的高山区或沙漠地。它可利用各种各样的机械动力、蓄力发电，不受磁场以至核辐射的影响，不老化。
下列选项与文段不相符的是：
A当外界的应力或温度发生改变时，压电陶瓷可能会产生电现象
B选用的压电陶瓷形状不同，所产生的电流电压不同
C压电陶瓷电源可以使用机械力发电，且不受外电场的干扰
D压电陶瓷电源在恶劣的环境中有很大的应用前景
40-65题暂缺
